Año: 1987.
Universidad: NAVARRA.
Centro de lectura: FILOSOFIA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
Resumen: LA TEORIA DEL AMOR PURO DE FENELON SE PRESENTA COMO UNA ALTERNATIVA AL ENCERRAMIENTO DE LA CONCIENCIA -CARACTERISTICO DEL PENSAMIENTO MODERNO-EN EL AMBITO DE LA ETICA, O DE LA VERDAD PRACTICA. LA FILOSOFIA DEL AMOR PURO SURGE DE LOS ESCRITOS ESPIRITUALES Y DE LA TEODICEA DE FENELON. LA TEODICEA FENELONIANA TIENE UNA RELACION CLARA CON MEDITACIONES CARTESIANAS, Y SE PRESENTA COMO UNA SUPERACION DE ESTAS. AUNQUE EN CIERTO MODO FENELON ES MALEBRANCHIANO, PORQUE EVITA EL REPRESENTACIONISMO AL DEMOSTRAR LA EXISTENCIA DE DIOS; ES TAMBIEN UN PROFUNDO EXAMINADOR DE LA EXCESIVA VALORACION QUE HACE MALEBRANCHE DE LA ATENCION INTELECTUAL, LO CUAL IMPLICA UNA CRITICA A LAS PRETENSIONES DE LA RATIO MODERNA. DE LOS NUMEROSOS ESCRITOS ESPIRITUALES DE FENELON, SE DESPRENDE UNA INTERESANTE ASCETICA, QUE SE CONSTITUYE COMO UNA PSICOLOGIA Y UNA MORAL DESDE LAS CUALES SE CONSIGUE LA PERFECCION DEL HOMBRE COMO APERTURA A LA TRASCENDENCIA. ESTA APERTURA SE LOGRA CUANDO SE CORTA LA REFLEXION SOBRE LOS CONTENIDOS PROPIOS DE LA CONCIENCIA, Y SE AMA LA VOLUNTAD DE DIOS. LOS ESCRITOS ESPIRITUALES DE FENELON ABUNDAN EN UNA PATOLOGIA DE LA REFLEXION: EL AMOR PROPIO INCIDE EN UNA ACTIVIDAD ESPIRITUAL COMPLEJA Y ALEJADA DE LA REALIDAD. LA SIMPLICIDAD DEL ESPIRITU SE PRESENTA COMO UNA ALTERNATIVA A LA REFLEXION DESTADA. SE RECONOCE LA INFLUENCIA DE FENELON EN ROUSSEAU, QUIEN RECOGE, EN MUCHOS ASPECTOS, LA SIMPLICIDAD ESPIRITUAL PLANTEADA POR FENELON, DESDE UN MISTICISMO NATURALISTA. LA RECTIFICACION DEL NATURALISMO ROUSSONIANO SE ENCUENTRA, PRECISAMENTE, EN FENELON, PORQUE LA VUELTA A LOS MOVIMIENTOS SIMPLES DE LA NATURALEZA, QUE ES EL IDEAL ETICO DE ROUSSEAU, ES, EN FENELON, LIBERACION ESPIRITUAL O APERTURA DE LA PERSONA A LA TRASCENDENCIA.
